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1 年 6 个月 前 #3299 YHZhang
YHZhang 创建在 慧灯讲坛介绍
慧灯讲坛的群规划
-预演讲座文字记录 2016/12/18

1. 访谈嘉宾:为什么叫“慧灯讲坛”。

主嘉宾:我们的讲坛,是多伦多慧灯禅修班开设的。慧灯禅修班学修的教材,是一位公认的大智者慈诚罗珠大堪布的书,“慧灯之光”。慧灯,也就是智慧的灯光。我们讲坛最初的名字,就是一起去偷窥智者的奥秘。所以这个名字很吻合。
慧灯禅修班和慈诚罗珠堪布的情况,这里不多说,大家有兴趣可以自己去了解。如果感兴趣的人多,我们以后也可以稍微介绍一点点。


2. 访谈嘉宾:开设讲坛的缘起和初衷:

主嘉宾:有几个契机吧。用佛法的话说,有几个“缘起”。

第一个。
我的一个老师上个月在南京的一个大学讲了一堂课。我好久没见到老师了,听说了很开心,就赶到南京,听了这次课。
那天,我的老师谈到了贤善人格的七个方面:善良,不狡诈,性格好,稳重,有远见,宽容,有智慧。还谈到了一些他自己人生体验。比如,他的家乡有个习俗,对碗比较执着。吃饭的碗如果有缺口,就认为不圆满,不吉祥。我的老师小时候就有这个很深的概念。后来,他和他的老师一起出国,有次吃饭的时候,吃饭的碗有缺口,他就想换一个。他的老师说,为什么换?他说,因为有缺口,觉得不圆满,不吉祥。老师的老师说:人生有缺憾,也是一种圆满。我的老师豁然开朗,原来,吉祥和缺憾始终相伴,在最鼎盛的时候,也埋藏着忧患,而在最低落的时候,也萌芽着希望。从此,他再也不执着碗的缺口了。因为,人生中有了智慧,什么都是吉祥的,圆满的。

我的这个老师是个出家人,很有名,很受年轻人喜欢。所以,有学生问,我读过您的日记,知道您小时候放过羊。我想问您,您小时候放羊,现在是一个世界闻名的导师,您小时候的理想和现在的理想是怎么样的,怎么走到今天的?
这个问题很有趣,大家都笑,很期待。
我的老师说:我小时候家里穷,不识字,是个牧童,只到16岁才上的小学。那时候,我家隔壁有个人,他对羊特别好,我很佩服他,我的理想就是做他那样的人。那时候,我以为我这一辈子就是当一个牧羊人。
后来,上学了,认识一个医生,我很佩服他,就想当一个医生。因为我们家乡的医生是赤脚医生,不需要念书,所以,我考中学时没打算考上。没想到,不小心就考上了师范学校。学校有个老师非常好,人格很好,我想,我要成为他那样的人。也就是当一个老师。
但是,后来,也没有毕业。去了喇荣的佛学院。在那里,我遇到了我的上师法王如意宝。从那时候起,我就想,我要成为上师那样的人。所以,我的理想,还是当一个老师。
昨天,我又梦到了我的上师。梦到自己小时候的情景。蓝天,白云,我在草原上放羊。

我的老师,他讲得很朴实,但现场的学生和老师都很感动。
那天的提问中,我发现,虽然现在的社会环境很物质很功利,但大家的心里还是有一块很单纯的地方。很多人对人生,智慧,禅修,空性,很好奇,很感兴趣。但他们很多人有自己的科学思维,希望能有一个符合他们习惯的方式来了解和探讨。
所以,我想,也许可以做些这样的探讨。这是一个重要的缘起。

然后,我们身边很多佛友,学佛之后,被家人和好友误解,不知道如何沟通。禅修班的道友们比较好一些,他们有系统的学修,身上的变化很明显,家人同事看到这些变化,比较支持。但他们也有个苦恼,家人同事有时候也很好奇,可他们不知道怎么和身边人介绍。用佛法的语言,他们不一定接受。不用佛法的语言,自己又不会。毕竟,大家从小受的是科学教育,然后在科学和佛法之间,有很多误会,人为地割裂了。有些禅修班的同学提议,可不可以有个契机,大家谈谈人生,生活的烦恼和困惑,那些可以解开疙瘩的特别奇妙的窍诀等等。不一定谈佛法,更不需要劝每个人都来学佛,但是,有很多智慧很多窍诀,都是相通的,相互启迪的。能不能创造一个契机,大家一起来聊一聊。这是第二个缘起。

然后,我自己是个文科生,没学过高等数学,但是对自然科学挺感兴趣。
我最初接触量子力学,用了一个多月吧,大致明白了量子力学的脉络和一些关键的节点。
我和我的姑姑聊过一次。她是个基督徒,是清华大学物理系的博导。我们聊到量子力学,我说,她听,然后她说,你对量子力学还挺了解的。
我不是说我很聪明。其实我不是特别聪明,但也不是特别笨。我能比较快就契入量子力学的一些道理,第一个,要感谢我看的第一本量子力学书。那本书棒极了,写得就像一个武侠小说。
还有一个重要原因,我那时候恰好在学几部论。有一个是中观的。有一个是因明的。还有一个,是“智者入门”里的几段文字,虽然只有几段文字,真的是一生受用无穷。这几个论典的作者,都是神奇的不败尊者。
我读第一步量子力学书的时候,很激动。我有个感受,咦,这不是我一直在思考和学习的课题吗?所以,其实,在我遇到量子力学之前,我早已经学了好几年的量子力学了。

这个感觉,后来又重复过好几次。
比如,最近,我看了一篇文章,爱因斯坦文集第一卷中的文章,叫“时间和空间”。我有同样的感受,很强烈。

再比如,我最近想了解一下休谟的怀疑主义,因为这个思想在现在的自然科学研究中已经非常非常重要,无法像鸵鸟一样装作看不见了。
我用了一个偷懒的方法,查了百度百科的词条。
我一下子就知道了,他想说什么。然后,这个答案在哪里才能找到。
这么说,不是傲慢,也不是因为无知而狂妄。因为在不败尊者的论典里,这些问题和问题的答案明明白白写在那里,非常透彻,而且非常简洁和优雅。真的,就像很多科学家相信的,这些问题的答案,一定是又简洁又优雅的。

这些知识和思考,一点一滴积累起来,我就发现,的确,在自然科学,哲学,人文,各个宗教,佛法的智慧,这些都是同根生。这些都有一个主线。
知道了这个主线,的确会觉得豁然开朗,还会有那么一点点的那个“会当临绝顶,一览众山小”的很穷酸穷酸的傲慢气。当然,这个只是灵光一现,而且只是一个错觉,马上就被生活的压力给粉碎了。但是,的确,从知识的角度来说,要了解这个主线并不是很难,也很有趣。这需要的不是聪明,而是一些运气,需要一个引导的人。我运气很好,遇到了不败尊者的书。
我想,如果我们的孩子们,或者我自己在我孩子这个年纪,如果能有一些这个知识,能有这么一点这个眼光,在审视科学,人文,人生,智慧的脉络时有一个自己的独特的视角,那么这一生一定会不同,一定会更精彩。
这算是一个缘起吧。在这个讲坛里,我们的嘉宾们,可以和大家做一些这方面的分享和探讨。

还有些其他的缘起,这里不多说了。就说这么多。

3. 访谈嘉宾:下一个问题,慧灯讲坛到底讲什么?刚才好像已经一起回答了这个问题。

主嘉宾:是的。
我们的主题是科学,人文,人生,禅修,智慧。
刚开始,可能科学,人文和智慧的内容会多一些。这个里面,会引出一些人生的话题,会有一些启发,有一些很奇妙的窍诀。在生活中能有意想不到的惊喜。比如,有些独特的视角,会彻底改变我们的心态,在遇到头疼的事情时,会有四两拨千斤的作用,让你的障碍和敌人都变成你的粉丝。会有种山穷水复疑无路,柳暗花明又一村的感觉。
当然,我们适当的时机,也会介绍一些禅修的窍诀,还有一些佛法的知识和学修体系,毕竟这里对这个怀有好奇和兴趣的朋友还是比较多的。但这个讲坛肯定不是一个那种很典型的佛友群。

4. 访谈嘉宾:在讲坛的介绍里说,讲坛的风格提到趣味性,故事性。你说的这些话题,似乎听着会有点深奥,这个真的可以做到趣味性吗,故事性吗?

主嘉宾:当然。可以的。
其实这些话题,如果摸到了门路,就一点不深奥。大家都能听懂。中学生都能听懂。
大家可能看到了群里的小说“新莲苑歌舞”。这算是一个尝试,里面有一些这样的内容,但是故事性和趣味性还是很强的。
事实上,在科学,人文,人生,禅修,智慧的话题中,很多内容和故事远远比编出来的那些武侠小说穿越故事要更加吸引人。那些故事,看完就看完了,很少会看第二遍。而这些内容,会上瘾的,特别值得回味。
当然,肯定会有些地方,会比较烧脑。但是,有挑战才有高度啊。有挑战才更有趣嘛。
还有,我们也是一点点探索,一开始,期望值也不用太高。大家一起来做好这件有趣的事,我想,会有惊喜和惊奇的。

5. 访谈嘉宾:我注意到,群里一直在强调,这不是一个居士群。这个能解释一下吗?

主嘉宾:
现在,有很多佛友群。有很多选择,内容也很丰富。不需要再开一个新的传统的佛友群。我们的讲坛是一个新的尝试。是科学,人文,佛法的一个平等的交流和探讨。当然,这里有很多佛友,我们肯定也会涉及到很多佛法的内容,但是是从智慧的角度,不是作为一个宗教。我们希望这是一次探讨,不是弘法。更不希望变成典型的那种居士群。所以,像吃素,放生,超度,法会等等,这些内容,我们尽量避免的,也请群友们一起来呵护这个氛围。

6. 访谈嘉宾:我注意到,现在有不少讲座群,似乎很流行。但我还不是很了解。能介绍下它的形式吗?

主嘉宾:
讲座群的确很流行,也是个很不错的交流探讨方式。纯粹的聊天,信息太碎片化。通过定期讲座的形式,大家就可以围绕一些主要的话题,有一些主线,有一些深度。而且,可以有一个积累和挖掘的过程。
形式嘛,其实很简单,就是用群内语音留言的方式。比如今晚的预演讲座,它不是正式的讲座,是为了让大家了解一下,也感受一下这个形式。我们先提前通知时间,主题,嘉宾。大家可以问题接龙,征集感兴趣的点。
讲座期间,分两个环节。一个是嘉宾讲座或访谈环节。除了主持人和嘉宾,其他群友不发言。这个时候,主要是语音。但也会有些文字的提示和分享,或者文字的辅助资料,比如提纲,一段引用的文字等等。
这期间,群友有问题,可以用非常简短的文字,一句话,问一下。这也是可以的。
然后,互动环节。大家可以语音,可以文字。做些分享和探讨互动。不过,一开始,不可能太理想。根据其他讲座群的经验,互动环节基本上是名存实亡。我们随缘。互动环节,多点少点都可以。更多互动,是在非讲座期间。
这种形式,有些优势。比如,可以事后听。但也有不方便的地方。比如现场的滞后。还有,两个嘉宾之间,也可能衔接不是很好。等等。大家慢慢摸索。既然是尝试,就不用怕失败。一切随缘。

7. 访谈嘉宾:也就是说,讲课的味道比较重一些?

主嘉宾:是的。客观上,是这样。我想鼓励互动,但技术条件决定了,还是讲课的味道重一点。但我们可以一起大胆摸索,慢慢增加互动。平时,互动和探讨会比较容易。
这种形式有一个好处,避免信息碎片化。

8. 访谈嘉宾:多久办一次讲座呢?精彩的内容,可不可以整理成文字?还有,嘉宾是不是只有目前的三个人?

主嘉宾:
讲座安排是灵活的。暂定为一周一次。每周日晚上。多伦多时间。
需要的话,中间可以插播。时间可以短一些。比如,半个小时。专门补充一点内容,或回到周日的几个主要问题等等。但一周一次比较好。太频繁了,大家时间精力不够。
讲座的录音,我们会合并成几个文件,以后在群里分享。精彩内容,会整理文字。但这需要时间精力。不敢承诺。以后,大家觉得好,一起来做这件事,可能会好一些。
嘉宾,暂时,我为主。其他两个嘉宾客串一下。以后,我们也会请一些其他嘉宾。还有,群友们可以毛遂自荐,做临时的嘉宾分享。不一定是专家,自己的一些心得,能引起共鸣,都很欢迎的。具体如何,要看斑竹们的计划了。

9. 访谈嘉宾:有群友问,这个群是不是针对初学者?
主嘉宾:我想,她的意思是,这是不是一个刚学佛的佛学讲坛。
可以明确的说,不是的。这里有很多老佛友,也有更多初学佛的佛友。还有很多只是好奇,没打算学佛的朋友。都很欢迎的,而且,只要没有恶意,没有很偏执的想法,都欢迎的。
我们这不是那种典型的佛友群,更不是一个弘法的场合。我们的初衷,是提供一个契机,做一些科学人文,传统文化,以及宇宙人生的话题探讨。当然,智慧是不分宗派的,而我一直认为,佛法的智慧的确有很多超胜的地方。所以,也许一个初接触佛法的人,在这里学到的佛法知识,比其他佛友群里学到的更多,也有这个可能。

10. 访谈嘉宾:我留意到有一个群规。好像和普通的讲座群,有些区别。可以解释一下吗?

主嘉宾:好的。
群规在群公告里。大家看一下。还是说的比较清楚的。
最主要的,是斑竹和嘉宾外,大家请不要发帖子。更不要发广告和推广。甚至,平时探讨时,最好不用语音。那个很容易造成困扰。
斑竹们会根据大家的反馈,还有私下交流,会适当地分享一些帖子。发帖是斑竹才有的权限。这是讲座群比较独特的一个群规。
这些都是讲座群的共同的经验和特色。这个要谢谢大家的理解配合。

11. 访谈嘉宾:我最后想问一问,有没有一个近期和中期的讲座内容的规划呢?

主嘉宾:有的。
有一个规划,会不断调整。
我这里简单介绍一下。
(举了一个例子)

第一期讲座:什么是智者?
1. 什么是智者(1):
“智者入门”--- 不败尊者的传奇故事
2. 什么是智者(2):
智者的秘密:“本是同根生,相煎何太急”--- 科学,哲学,宗教同气相连的几个有趣故事。
3. 什么是智者(3):
智者的困惑:自然科学和哲学史上几个最烧脑最有趣的前沿课题
4. 什么是智者 (4):
智者的思考:科学的定义
5. 什么是智者 (5):
智者的方向:科学的终点是哲学,哲学的终点是因明,因明的终点是智慧

“梦幻特工组合GP的科学探案集”第一期:“当下一刻”的惊人秘密
(1)微妙的惺惺相惜:雅典城的著名辩论和憨山大师的神奇悟道
(2)从诡异的箭到诡异的瓶子:自然科学一直苦苦寻找的奥秘
(3)量子跃迁,和量子泡沫:来自科学实验室的“佛法”
(4)无常道歌:从细无常,到粗无常
(5)“无常”背后的永恒:最大的绝望中,蕴含着最大的希望
(6):“无常”的神逆转:从痛苦之源,到疗苦良方

又:
“梦幻特工组合GP的科学探案集”第二期:VR背后的奥秘
1. 从goole眼镜到F35的飞行员头盔
2. 神奇的高科技VR:虚拟现实
3. “骇客帝国”开创了一个方兴未艾的电影潮流:梦幻意识流
4. 追溯哲学史上的线索:贝克莱和王阳明
5. 人类史上的最大悬案:什么是真实?
6. 解析梦的奥秘
… …

12. 现场互动(略)。感谢大家参与。

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